丙辰第十五籤

籤詩

        八十原來是太公
        看看晚景遇文王
        目下緊事休相問
        勸君且守待運通      

語譯

       姜太公上年紀八十歲，仍然懷才不遇
       一直等到周文王初遇他，才有建奇功的機會
       年來的情況總不如意，但願守分休問前程
       呂尚腹員經綸，尚且聽天由命，勸你仿效他，宜待運通

解說

          姜太公到了八十歲，仍然懷才不遇，只好在渭水河釣魚過日子，一直等到周文王初遇他，才有建奇功的機會。目前做事總不如意，但不必灰心，這不是因你不努力，而是時機未到。勸你各事勿速，宜待運通，方可起首做。
          【解說】姜太公到八十歲，仍然懷才不遇，只好隠居在渭水河畔釣魚等待時機，文王聽到他的賢名，來拜訪他，才時來運轉，受到文王的重用為丞相。你目前的情況，跟太公的遭遇一樣，請不必多問，還是在學姜太公的作法，等待運氣亨通時機來轉吧！
          抽到此籤，表示目前做事，總不如意，但別灰心，這不是因你不努力，而是時機未到。目前，最重要的是充實自己，只要真才實幹，必有被重用的時侯，絕不會被埋没的。
          問功名，不必焦急，你是屬於大器晚成型。問移居或職位變動，還不是時機，一動不如一靜。出外旅行，無利可圖。問訴訟，以和為貴。問婚姻，多屬晚婚，應下定決心，婚談可成。
          據聞中部有某小飯館，取名「候時機」，乃因主人至媽祖廟抽得此籤，知道自己時運未到，暫時做做小生意，以等待時機，故店號乃取名「候時機」，以表其志。

簽解

 作事；打算的多，遂心的少。宜發揮才華，自有人扶。問功名；大器晚成，宜再用功。借貨交涉，須用女人，能討貨款回來，此簽戲文；武吉挑柴打死人，祖作陰籤，因而利女。大命；八日內漸漸好；過十日險。另說；病症，八、十月病好。

斷曰

        病症遟癒
        壽至白鬚
        懷孕應有
        財利豈無
        久訟清吉
        急婚崎嶇
        各事勿速
        自有人扶

解曰

    六甲    頭胎男，二胎又男先方後女
    求財    有
    作事    難成
    失物    八日至十日在過難尋
    婚姻    成好
    官事    拖尾
    耕作    不可
    月令    不遂
    大命    抽至八日內、漸漸好不畏過十日險
    功名    無
    移居    晚好
    種珠    不可
    出外    不可
    買男兒平正
    來人    月尾到

籤詩解 

今年運勢 守時待運，好運未到，硬要逆向操作恐怕不容易。
求財問福 潮起潮落，有進帳就是留不住，找個家庭掌財官。
創業改行 要迎合潮流，聽取少年的意見，可以開創新格局。
男女姻緣 十步有芳草，處處有機緣，順其自然，日子比較好過。
夫妻感情 堅持己見，難免悵然落寞，觀音慈眉，可以降服怒目金剛。
考試升遷 升學有望。升官等冬天。
官司訴訟 遇上惹事的訟棍，不花錢很難善了。
身體健康 小病不治，將成大病，另找個名醫看看。
討債還錢 兩手空空，麻煩又一大堆，不知要怎麼還。順其自然吧！
搬家移居 這裡不如意，那邊也不見得就很順利。最好另外再找。

澤風大過運勢

大過卦：凡事且守待運通，自知分寸，避免大過即吉。
 簽圖：木尺；木尺在手，度德量力的計劃，以備未來工作的實行。不論任何事業，若不包含這兩種因素時，就不能有效的達成。

廟公的話

大過卦：兌上巽下，大過者禍也。此卦中有四陽，上下兩陰。形成林木挑擔眾材，不勝其重。正梁彎曲則屋壞。此時，應該退一步減輕你的負擔，保持餘裕的心情，以備未來的大運。大過，是等待所有的壞運，早日過去的意思。此卦乃示人心，常存剛強暴躁而不善於涵養者，容易成過惹禍，將誤終身。凡事宜涵養而忍辱，則可永無憂也。

籤詩故事

◆籤詩故事一：渭水河太公釣魚

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周。姜尚。字子牙。汲人。先世封於呂。亦曰呂望。
避紂亂居東海之濱。釣於磻溪(渭水)。
文王聞其賢。聘為師(丞相)。(其時年八十)
後周伐紂。滅商興周。武王稱曰尚父。封其子丁公於齊。

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姜子牙名尚，三十二歲上崑崙山，跟隨元始天尊四十年，學得一身道法。這一天，元始天尊算出殷商氣數已盡，命子牙下山扶周滅紂，享受人間富貴，但是姜子牙一心向道，並不貪圖世俗歡樂，決心留在崑崙，天尊告訴他說：「人各有命，因緣如此，豈能違背天意？」姜子牙不敢違拗，只得收拾行囊，下山去了。

姜子牙借土遁來到宋家莊，找拜把兄弟宋異人，二人相見如故，宋異人準備了豐盛酒席，招待殷勤，還為七十二歲的子牙做媒人，介紹一位六十八歲的黃花閨女馬小姐，兩人婚後就在宋家定居下來了。姜子牙待在宋家，仿佛心事重重，不事生產，馬氏催促他去做生意，子牙也只好編竹掃帚挑到城裡叫賣，一連好幾天，連一把也沒有賣出去，回到家裡，被馬氏奚落了一陣。

宋異人看不過去，就免費提供麥子，磨成了麵粉，要子牙改引賣麵粉，這是三餐要吃的必需品，看來必有賺頭。姜子牙擺好攤子，準備開張，突然一匹失控的馬飛奔而過，麻繩纏住馬腳，麵粉散落滿地，暮然一陣強風吹過，麵粉隨風飄揚，沒賣得分文，麵粉已顆粒無存了。

回到家裡，老夫妻又吵成一團，宋異人說盡好話，又出了個新點子，這一回姜子牙要開飯館了。菜色齊全，又衛生又乾淨，顧客卻還是不上門，到頭來，飯菜都變酸變臭，本錢又耗光了。宋異人左思右想又出了主意，勸子牙到城裡賣豬羊。

這時因為久旱不雨，紂王詔告百姓嚴禁屠宰，積功德祈求上天普降甘霖。子牙趕著豬羊，一進城就被守兵逮個正著，以違禁犯法，把一群豬羊全都沒收，這一回賠得更慘。子牙屢遭挫敗，宋異人也被拖累了不少，卻毫無怨言，反而安慰他，終有一天會時來運轉，還辦了酒席為子牙打氣。

閒談中，宋異人知道子牙擅長算命卜卦，就在南門外，打點了一間房子，掛起「鐵口直斷」的招牌。子牙卜卦靈驗通玄，沒多久就轟動京城，遠近皆知，偏偏就有不信邪的玉石琵琶精，幻化成一位俏佳人前來問卜，要試探子牙的功力，一照面，子牙已知來者並非善類，伸手扣住她的命門，拿起紫石硯台，朝腦袋把她打死了，圍觀者嘩然，人命關天，事情鬧進皇官了，子牙堅稱這婦人是妖物，當場用三昧真火，終將琵琶精燒出原形，紂王看姜尚身懷絕學，封他為下大夫。

這琵琶精原是妲巳的姐妹淘，眼看他活活被子牙燒死，豈肯干休，眉頭一皺，計上心來，聳悀紂王建造鹿台，這鹿台工程浩大，子牙一看需三十三年才能完成，勞民傷財，諫言造台無好處，紂王大怒，要把他捉來冶罪處死，子牙眼看瞄頭不對，跳進橋下借水遁逃回家了。

馬氏一見子牙丟了官，一時氣憤不過，即時要求離婚，子牙再三好言相勸，馬氏也全無顧念惜日恩情，收拾細軟就揚長而去了，子牙也向宋異人辭別，從此隱居蹯溪，每日到渭水河邊釣魚，等待時機了。

                                                                           
本故事的啟示： 1.姜子牙下山做各種事業都失敗；當人和事不契時，怎麼做都做不成，這是宿命之故。
2.姜子牙做算命，名氣翻天，但琵琶精刻意來挑釁；鋒芒太露總有後遺症。
3.身懷絕技，未逢知音，只好等待。　

 ◆籤詩故事二：武吉挑柴打死人。(武吉遇師)

武吉本是樵夫。姜子牙釣于磻溪。二人相遇。
見子牙用直鉤釣魚大笑。子牙看武吉氣息斷曰。
今日入城打死人。武吉怒別。擔柴入城。
誤觸王相致死。文王畫地為牢。
武吉後被暫釋。照顧老母至秋後正法。老母令其找姜子牙求救。
太公收其為徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天數。
秋後不見武吉伏刑。文王演先天數。以為武吉已畏罪自殺。
後文王碰見武吉。武吉引文王見姜太公。受封武德將軍。
師徒二人為文王效力。
(故事見于封神榜)
本故事的啟示：武吉遇姜子牙，故化解殺身之禍。喻；只有遇到知音(高人，有眼光的人)時，才能出頭天。　


參 考 資 料 ： 《封神演義》第十八回 子牙諫主隱墦溪。戲劇《姜子牙下山》
本籤詩故事有：
（1）渭水河太公釣魚。
（2）渭水河釣魚、武吉挑柴打死人。
（3）姜太公做生意。
（4）柳瀕公孫中狀元。
（5）柳下惠。
（6）商君不聽趙良言。
（7）朱亥勸孫臏。
（8）買臣五十富貴。