籤詩
意中若問神仙路勸爾且退望高樓
寬心且守寬心坐
必然遇得貴人扶
語譯
你意欲離家遠出，尋求神仙之路我勸你在家修行吧，蓋因道在邇求之遠之故
還是寬心，且要耐心的等待良機
幸而運開時到，一定遇得貴人來扶助的
解說
如果，想走神仙之路，我勸你還是不要妄想。道者，本於一身之修行，而捨近求遠，畢竟不能達到了目的。最好寬心且守的等待機會，諸事耐久，一定遇得貴人來扶助，使你了卻心願。【解說】你意中如果想尋求成仙之路，我勸你還是不要妄想，且退一步看看那高樓吧！（好高騖遠，終究一事無成）。還是寬心安份守己，寬心地等待機會，必定有貴人來幫助你的。
抽到此籤，表示運氣還不很理想，不宜貿然前進，宜退守宜以等待機運解通之時，不要想一步登天，做任何事，要量力而為，自然會有貴人來提拔你。
此籤表示心情不能浮躁，一動不如一靜，故出外移居，必須重新考慮。問求財，份外的要求無法達成。問功名，只是虛名，必須再充實自己，才能名實相符。問訴訟，與人爭執不利，官司和解為宜。問謀事，有長輩或貴人提拔，宜多聽取或尊重他人意見。問婚姻，不必心急，有緣自然結成夫婦，不可強求。
簽解
此籤，表示運氣還不很理想，凡事且守以等時運之解通。問功名：有，只是虛名。但必須再充實自己才能名實相符。問疾病：要求神。老人勿忘拄著木杖助行。問婚姻；遲成，二次者可成。問出外，一人則凶，與眾人同行則可。斷曰
求財緩得有礙旅行
商業宜守
訟事勿爭
疾病緩癒
婚姻遲成
諸事耐久
可卜豐亨
解曰
六甲 男女高貴求財 無
作事 有貴好
失物 有人代尋在
婚姻 好
官事 有貴人
耕作 依舊好
月令 不遂破錢
大命 出運
功名 有
移居 好
種珠 下半年好
買男兒平正
出外 不利
尋人 難在
籤詩解
今年運勢 困擾多，要提起勇氣，展現智慧面對現實。夏天過後漸漸平順。求財問福 這邊也要，那邊也要，再多的錢也不夠用。燒香祈福，秋天有轉機。
創業改行 坐這山，看那山，心猿意馬，把持不定。誠意正心才能得福。
男女姻緣 誠信相待，友情綿長，得一知己，亦不枉此趟人生來去。
夫妻感情 值得信賴，賢淑能幹，這還有話說？
考試升遷 春天應考，一切順遂如意。
官司訴訟 對方也有幾分道理，不如就趁早收場，不要拖。
身體健康 自己要有信心，吃藥才有效。
討債還錢 理性處理，冬天可以要到錢。
搬家移居 看好就搬，可以改變心情，可以得人和。
風地觀卦運勢
觀卦：觀者，人皆觀望。一舉一動，都成為注意的焦點。此卦意，乃示人時常愼察自己之行為，而日以三省也。占此卦者，主貴人扶持之兆也。簽圖：鳩杖；先從鳩杖來討論老人問題的重點，不是在物質而是精神方面。對於學問的研究，信仰是很好的，再說，年輕人的看法是懼內者居多。按觀卦，有陰迫陽象。難怪，一聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。
廟公的話
觀卦 巽上坤下，其卦辭曰觀。吹遍大地的風，雖然看不到其形體，卻能覺得其氣體的流動。使你心理上是動搖不安的時候。最好暫且站住不動，按觀必以目視外，時常愼察自己的行為，不斷反省檢討。然後要腳踏實地而穩重的去努力。若是發見受長輩照應之方法者，自有人來助。才能倖免於難而確保安泰與宏運。籤詩故事
◆籤詩故事一：楊文廣被困柳州城
宋朝元帥狄青征南蠻。困于蒙雲關。楊文廣往救。南蠻女將段紅玉，施邪術圍困楊文廣。本故事的啟示：楊文廣要去搭救狄青，反被困在雲關。欲救人者，反需要被救。
◆籤詩故事二：孔夫子小兒答
孔子于魯西設教。御車出遊。遇一童子阻路。小兒與孔子互相問答。孔子窮詞。曰後生可畏。登車而去。三字經有。昔仲尼。師項橐(項托)。即此兒也。
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項橐，天生奇慧。七歲時與二、三歲時，於土地玩築城遊戲。城既築好，則坐於城內。
孔子，字仲尼。在魯國之西教學。在其尚未拜會於老子之前，胸懷千里，心濃氣盛。乃自視甚高，自謙未逮也。
有一天，帶領著弟子御車出遊。巧遇數小兒於馬路嬉戲，其中有一還子獨自坐著卻不遊戲。
孔子乃停下車來問說：「為何只有你不嬉戲呢？」
小兒回答說：「凡是遊戲都是無益的，衣服玩破了難補，這有愧對父母，以及降低門戶聲名，必有鬥爭，只是勞苦而無功勞，這哪是好事呢？所以不嬉戲。」小兒就低著頭繼續以瓦片做城。
孔子就責難的問說：「你為什麼不避開車子呢？」
小兒答說：「自古以來到今天，都是車子避開於城，而不是城避開車子。所以不避也。」
孔子就以繩子固定住車子，下車問說：「你年紀這麼小，怎麼這麼巧詐呢？」
小兒答曰：「人生下來三歲時，就能分辨父母。兔子生下來三天，就能在地上順利行走。魚生下來三天，就能游於江湖。這是天生自然的事，怎麼可以說是巧詐呢？」
孔子問說：「你住在那鄉？那里？什麼姓？什麼名？什麼字？」
小兒答曰：「我住在窮鄉僻壤，姓項名橐，沒有字。」
孔子說：「我想邀請你一起周遊列國，不知你意下如何？」
項橐曰：「家裡有嚴格的父親，還需要侍奉之。也還有慈祥的母親，需要奉養。家裡也有賢兄，應當順從。家裡也有弱小的弟弟，需要教育。家裡也有個明師，需要向他學習。那有空閒閒遊呢？」
本故事的啟示：孔子是教育人的老師，反而被上了一課
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從前在春秋時代，有一個神童名叫項橐（也作項託）。天生奇慧，當項宋七歲時，即與二個小孩在路上玩築城遊戲，土城築好後，項橐便在城內。剛好孔子周遊列國，所乘坐的馬車路過，便對項橐說：「何不避車？」項橐答道：「昔聞聖人有言，上知天文，下知地理，中和人情，從古至今，只開車避城，豈聞城避車？」
孔子一時無辭以對，就命馬車繞道避城，並對項橐說：「你年雖小，知事甚大。」項橐答道：「吾聞魚生三日，遊於江海；兔生三日，盤地三畝；馬生三日，趁及父母；人生三日，知識父母；天生自然，何言大小。」
孔子又問項橐說：「你知何山無石？何水無魚？何門無關？何車無輪？何牛無犢？何馬無駒？何刀無環？何火無煙？何人無婦？何女無夫？何日不足？何日有餘？何雄無雌？何樹無枝？何城無使？何人無字？」項橐答道：「土山無石，井水無魚，空門無關，輿車無輪，泥牛無犢，木馬無駒，砍刀無環，螢火無煙，仙人無婦，玉女無夫，冬曰不足，夏日有餘，孤雄無雌，枯樹無枝，空城無使，小人無字。」
孔子說：「善哉！善哉！吾與你共遊天下，可得已否？」項橐答說：「吾不遊也，吾有嚴父，當須待之；吾有慈母，當須養之；吾有長兄，當須順之；吾有小弟，當須教之，所以不得隨君去也。」
孔子又說：「吾車中有雙陸局，共你博戲如何？」項橐回答說：「吾不博戲也。天子好博，風雨無期；諸侯好博，國事不治；吏人好博，文章稽遲；農人好博，耕種失時；學生好博，不讀詩書；小兒好博，答鞭及之；此是無益之事，何用學之。」
孔子又說：「吾與你平卻天下，可得已否？」項橐回答說：「天下不可平也，或有高山，或有江海，或有公卿，或有奴婢，是以不可平也。」
孔子又說：「吾與你平卻高山，塞卻江海，除卻公卿，棄卻奴婢，天下蕩蕩，豈不平乎？」項橐回答說：「平卻高山，獸無所依；塞卻江海，魚無所歸；除卻公卿，人作是非；棄卻奴婢，君子使誰？」
孔子又說：「善哉！善哉！你知屋上生松，戶前生葦，床上生蒲，犬吠其主，婦坐使姑，雞化為雉，狗化為狐，是何也？」項橐回答：「屋上生松是其橡；戶前生葦是其箔（門簾）；床上生蒲是其席；犬吠其主，為傍有客；婦坐使姑，初來花下也；雞化為雉，在山澤也；狗化為狐，在丘陵也。」
孔子問項橐說：「你知夫婦是親？父母是親？」項橐答道：「父母是親。」
孔子說：「夫婦是親，生同床枕，死同棺槨，恩愛極重，豈不親乎？」項橐回答說：「是何言絘歟！是何言歟！人之有母，如樹有根；人之有婦，如車有輪；車破更造，必得其新；婦死更娶，必得賢家；一樹死，百枝枯；一母死，眾子孤；將母化婦，豈不逆乎？」
項案又問孔子說：「鵝鴉何以能浮？鴻鶴何以能鳴？松柏何以冬夏常青？」孔子回答說：「鵝鴉能浮者緣腳足方，鴻鶴能鳴者緣咽項長，松柏冬夏常青者緣心中強。」
項橐說：「不然也，蝦蟆能鳴，豈因咽項長；龜斃能浮，豈猶腳足方；胡竹冬夏常青，豈猶心中強。」
孔子問項橐：「你知天高幾許？地厚幾丈？天有幾樑？地有幾柱？風從何來？雨從何起？霜從何邊？露出何處？」
項橐回答說：「天地相卻萬萬九千九百九十九里；其地厚薄，以天等同，風從蒼梧，雨出高處，霜出於天，露出百草，天亦無樑，地亦無柱，以四方雲而乃相扶，故以為柱，有何怪哉！」
孔子聽了嘆道：「善哉！善哉！方知後生實可畏也。」
此戲文所說乃是：一是學問（知識）是無止境的；二是要善於觀察、分析、積累。若只是捧著現有的知識，坐而不學，將被社會淘汰。
本籤詩故事有：
（1）楊文廣被困柳州城。
（2）孔夫子小兒答。
（3）聞太師誤入十絕陣。
（4）五娘悶相思。
（5）海瑞。
（6）曹操遣彌衡投黃祖。
（7）姜太公遇文王。
（8）邱命道。
（9）玄德入吳回荊州。
（10）呂布轅門射戟。
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